성경번역 15년 내 모든 언어로 완성

‘지구촌 6909개 언어로 성경’기대…컴퓨터와 위성통신 등 첨단기술로인구가 얼마 되지 않은 희귀 종족들을 위한 성경들이 발빠르게 번역되고 있다.가장 최근엔 부고투어로 성경이 발행됐다. 부고투는 솔로몬제도에 거주하는 약 4000명의 종족이다.

크리스찬투데이위클리프성서번역회(WBT)가 140년으로 잡았던‘최후언어캠페인’(LLC)이 오는 2025년까지 15년 내로 끝날 것으로 잡고 있다. 신교 번역자들은 그때까지 현재 적어도 구어로 사용중인 세계 6,909 언어로 고루 성경이 발행될 것으로 기대하고 있다.휴대용 컴퓨터와 위성통신 등 첨단기술 때문이다. 500년 전엔지상 언어수가 지금의 2배 정도였다.과거엔 선교사 가족 또는 팀이 오지의 현지어 1개를 택해 수십년 걸려야 간신히 언어를 배우고 옮김 사역을 해서 성경을 펴내곤 했다. ‘1개팀∙1개어∙한평생’이 당시의 구호였고 목표 연도는 2150년이었다.현재는 첨단기술로 무장한 사역자가 숙련된 현지인 번역가들과 협력하여 한 명이 평생에 여러 가지 언어의 성경을 펴낼 수 있게 됐다. 위클리프 번역 사역자들은 복음화/신학교육/성경공부/교회개척 대신 문자언어를 다룬다. 모국어로 읽고 쓰기를 가르친다.이 사역자들은 각 희귀언어를 위한 알파벳과 초급 독자들을 계발해낸 뒤 성경을 번역한다. 아직 성경이 없는 언어는 약2,200개. 대부분 중국과 인도, 사하라 이남지역의 아프리카, 파푸아뉴기니 등에 분포된 3억5000만 명이다. 이들을 대상으로 일하는 사역자들은 성경 및 언어학 훈련을 받은 6,600명의 경력자와 단기선교사들. 이들은 직접적인 복음화 사역은 하지 않지만 기본적으로 자급자족해야 하며 교회 등의 지원이 꼭 필요하다.콜로라도 주립대 졸업생인 케이티 자트먼(27세)은 플로리도 올랜도에 본부를 둔 위클리프의 상임 그래픽 디자이너. 최근 세네갈로 2주 선교여행을 다녀왔다. 그곳 사피 족에게 성경을 선사하기 위해 레이아웃과 디자인 웍샵 등을 통해 그들의 알파벳을 만들어주고 있다. “그들은 단2주만에 출판자들이 됐다”고 그는 전했다. 12명의 참여자들은 무료 소프트웨어프로그램을 사용, 사피어로 된 24쪽짜리 어린이 이야기 책자를 위한 수십 쪽의 초안을 잡았다. 자트먼은“일단 그들의 심정언어(HL)로 된 성경을 갖게 되면 그들의 구전과 문화의 사전 역할도 할 것”이라고 내다본다. 그렇게 되면 주변문화권에 삼켜질 우려가 있는 사피의 고유문화가 보존될 퍼텐셜도 커지는 셈이다.수많은 구전 언어가 멸종 직전에 처해있다. 생존해 있는 몇몇 노인들만 알 뿐 후손들은 아무도 알지 못한다. 일단 언어가 기록만 되면, 쉽게 사라지진 않는다.인류학자들은 구전문화권에 대한 선교사역에 회의를 품어왔다 기사제공ⓒ 크리스찬투데이 (http://www.christiantoday.us)

알리야

제2 출애굽…‘성경예언 성취’(?)
세계 유대인들 이스라엘로 귀국이민“급물살”

크리스찬투데이-- ‘성경예언 성취’를 위한 것이란 세계 유대인들의 이스라엘 귀국 이민이 급물살을 타고 있다.현지 언론 아루츠 쉐바에 따르면, 가장 최근인 6월 하순에도 100명의 새 이민자들이 미국으로부터 관련 유대계 단체 네페쉬브네페쉬(이하 NBN)와 주이쉬 에이전시(JA)의 제휴로 현지에 도착했다. 곧 이어 캐나다와 영국에서도 유대인들이 오기로 되어 있다.이들 두 단체의 협력만으로 올 여름기간 중 모두 3000여 신규 이민자들이 그립던 모국인 이스라엘에 당도, 정착할 예정이다. 미국계 이민자들 다수는 이미 에일랏으로부터 북부까지 거주지역을 선정한 상태.

정착지를 결정하면 NBN 북지부의 캠페인 지원을 받게 된다. NBN의 활동은 최근 영국에서도 강화돼 그곳 유대인들의 알리야(모국 이민이란 뜻. 이민자들을‘올림’이라고 함)는 50% 이상 증가했다. NBN은 북미주와 영국에서만 활발하지만, JA는 세계적으로 활동해 올해 수십개 국가 유대인들의 모국 귀환이 가능할 것으로 보인다.과거 활발했던 구소련 지역의 알리야가 줄어들면서 영어권올림들이 크게 늘고 있다. 아울러 프랑스와 예멘 등의 알리야도 증가 중이다. 알리야 자격심사는 NBN과 JA가 함께 개인의 서류 파일을 검토하는 것으로 시작된다. 주요서류에는 신청서 외에도 신청자를 아는 랍비의 추천서 등도 포함된다. 자신 또는 부모/조부모의 양쪽이나 한쪽이 유대계임을 입증하는 문서, 관련 이혼증명서, 부모/조부모의 비석 사진 등도 받아들이며 꼭 정통적인 문서가 아니어도 접수된다.지난 90년대엔 심지어 아프리카 흑인들 중 고대 유대계 후손들도 대거 이민을 와 정착한 바 있다. 이들 대다수는 가족전통과 관련 유품 등으로 역사적으로 유대계 혈통임을 입증할 수 있었다. 혹 증명되지 못한 사람들도 자비로 정착할 수 있다.유대계 네티즌들은 이런 소식에 흥분하는가 하면, “도대체 누가 진짜 유대인이란 말인가, 과연 뭘로 입증되나?”, “좁은 땅에 정착해 앞으로 어쩌겠다는 건가, 이민 실직자가 늘지 않겠나?”등등 의혹의 눈길도 만만치는 않다.그러나 유럽과 영어권 사람들은 현 거주국가에 무슬림들이 나날이 늘어가는 데다 날로 유대인 혐오사상 또는‘반셈족주의’가 점증해 모국 알리야가 유리하다는 분석도 나오고 있다. ‘새미’라는 필명의 캐나다 유대인은“미국/캐나다/유럽 등의 경제악화에다 반유대 감정이 날로 심화돼 앞으로도‘올림’은 점점 늘어날 것”이라고 전망했다.2400여년 전 유다 왕국이 멸망한 뒤 전세계에 흩어져 살아온 유대계 후손들은 이스라엘이 독립한 지난 1948년부터 귀환하기 시작, 60여년 만에 디아스포라(흩어진 무리)의 약40%의 알리야가 이루어졌다.한편 이들 유대인들은 현재의 알리야 물결을 예레미야 30:3, 31:9 등 구약 성구의 성취로 믿고 있다. 이스라엘 지도층은 궁극적으로 이들의 힘을 모아 이른 바‘제3성전’의 건립 추진 계획을 바라보고 있다.유대인들 대부분은 아직 예수 그리스도를 메시아로 받아들이지 않고 이스라엘을 정치적 강국으로 만들어 줄 강력한 제2의 메시아를 여전히 대망하고 있다. 그밖에도 시오니즘(시온주의) 등의 운동이 유대계 나름의‘이스라엘 회복’을 추구해 왔다.반면 신약성경과 참 기독교는 이스라엘의 회복은 오직 예수그리스도의 평화 재림과 유대인들의 회개/거듭남으로써만 가능하다는 입장이다. 그러나 교계엔‘이스라엘 회복’을 돕는다는‘크리스천 시온운동’, 다양한 (극)보수주의 운동, 단지 이스라엘 돕기 차원의 재정지원 등이 흔한 실정이다.그런가 하면, 세계교회협의회(WCC) 계열인 진보계 주류 교파/교단들은 팔레스타인계 쪽을 더 지원하면서 최근 이스라엘 해군의 가자지구 구조선 승선 봉사자들 총격 사건을 빌미로 더욱 반이스라엘 감정을 조장해 왔다. 미국장로교(PCUSA)는 올해 총회 중 교단차원으로 미연방정부의 이스라엘 지원반대 발의안을 상정시킨 바 있다.

기사입력: 2010/07/14 [09:27] 최종편집: ⓒ 크리스찬투데이

오워박사의 메시지에서 놓치지 말아야 할 점

오워박사의 메시지에서 놓치지 말아야 할 점-- 이태형 국민일보 i미션라이프부 부장

‘점쟁이 문어’ 파울(Paul)은 2010 남아공월드컵 최고의 스타였다. 파울은 독일 축구 대표팀의 월드컵 본선 모든 경기의 승패와 결승전 스페인의 승리까지 정확하게 맞히며 유명세를 탔다. 독일의 수족관에 사는, 지능이 잘해야 강아지 정도인 이 문어 파울이 어떻게 신통력 있게 예측을 할 수 있었을까. 여러 분석이 있겠지만 파울의 예언은 거듭된 우연이 빚어낸 하나의 해프닝일 가능성이 크다. 파울의 '예언'이 전 세계인의 관심을 받고 있던 지난 6월 말부터 7월 초에 데이비드 오워라는 케냐인이 한국을 방문했다. 오워는 이스라엘과 독일 등지에서 공부한 뒤에 분자유전학 박사 학위를 취득한 인물. 당시 기독교 관련 인터넷에는 ‘오워 박사의 예언’이라는 내용의 글이 돌았다. 일부에서는 핸드폰으로, 메일로 그 내용을 불특정 다수에게 전달하기도 했다. 실제로 문자 메시지를 받은 사람들이 적지 않았다. 예언의 핵심은 ‘한국의 교회와 크리스천들이 회개하지 않으면 2개월 내에 전쟁이 난다’는 것이었다. 이미 오워 박사가 아이티 및 칠레의 지진을 사전에 예언했다는 이야기가 첨가되어 있다. 오워 박사는 2003년에 특별한 하나님의 부르심을 발견한 이후 지금까지 교회들의 회개와 거룩함, 주님의 다시 오심에 대한 예언과 말씀을 선포하는 사역을 해오고 있다. 아이티 지진과 관련한 예언은 많은 사람들이 그를 주목하게 한 계기가 되었다. 그는 2009년 11월에 아이티와 인접한 도미니카공화국을 방문하여 가진 집회에서 아이티가 회개하지 않으면 하나님께서 아이티를 흔들 것이라고 말했다고 한다. 큰 지진이 일어날 것이라고 선포했다는 것이다. 아이티에는 성적인 죄악이 가득했고 교회 안에 죄악이 만연하고 있었다는 것이 그의 언급이었다. 그의 ‘예언’이 나온 지 1년이 지난 2010년 1월 12일에 아이티에 지진이 일어나 30만 명이 죽었다. 오워 박사는 한국에서의 집회에서 “그들(아이티인)이 회개하고 돌이켰다면 그런 일(지진)은 일어나지 않았을 것입니다”라고 말했다. 그는 칠레에서도 비슷한 예언을 했다. 집회와 TV 생방송에 나와 회개하지 않으면 칠레에도 지진이 날 것으로 예언했다. 그가 예언한 지 1년 여만에 칠레에 진도 8.8의 강진이 일어났다. 이같이 아이티와 칠레에 대한 예언이 정확한 사실(Fact)인지는 제대로 확인되지 않았다. 아이티와 칠레에 대한 그의 예언 이야기를 전한 사람들도 정확한 사실을 알 수 없을 것이다. 한국인 가운데 그 현장에 있었던 사람은 없었을 것이니 말이다. 대부분 ‘전해 들은’ 이야기다. 전해들은 이야기가 증폭되어 신비화 되고, 그렇게 해서 신화화 되는 이야기는 너무나 많다. 또한 그의 말이 사실일지라도 비슷한 예언은 얼마든지 할 수 있다. 문어 파울이 8경기 연속 경기의 승패를 맞추는 것보다는 훨씬 더 쉬운 예언 일 수 있다. 가령 한 목회자가 일본에서 집회를 갖고 “앞으로 일본이 회개하지 않으면 지진이 날 것입니다”라고 ‘예언’했다고 해 보자. 지진 발생이 잦은 일본에서는 언젠가는 고베 대지진과 같은 큰 지진이 날 것이다. 그것을 갖고 “내 예언이 맞았다”라고 말할 수는 없는 것이다. 오워 박사는 아직 한국교회내에서 검증되지 않은 인물이라는 사실을 명심해야 한다. 정확히 그가 누구인지, 신학적 배경은 어떠한지, 교회와의 관계는 건강한지 등에 대해서는 아직 알려지지 않았다. 그가 한국교회에 대해서 '영적 사자후'와 같은 말씀을 '공식적으로' 할 자격이 있는지에 대해서도 생각해 보아야 한다. 하나님으로부터 말씀을 받았다는 사람은 너무나 많다. 물론 개인적으로 얼마든지 받을 수 있다. 그러나 그 개인적인 것이 일반화 되는 것은 위험하다. 그럼에도 오워 박사의 ‘2개월 내 한반도 전쟁설’은 다소간의 신비적인 요소가 가미되면서 확산되기 시작했다. 회사에서 퇴근해 집의 컴퓨터를 보니 데이비드 오워의 내용들이 떠 있었다. 아내가 검색한 것이었다. “어떻게 오워 박사를 알게 됐느냐”고 물었다. 아내는 교회 셀 모임에서 오워 박사에 대한 이야기를 들었다는 것이다. 문자 메시지를 받은 한 교회 성도가 오워 박사에 대해서 이야기했다고 한다. 국민일보 내 기자들 가운데서도 메시지를 받은 사람이 있었다. 그러나 오워 박사를 직접 인터뷰한 기자의 보도에 따르면 ‘2달 내 한반도 전쟁설’은 와전됐다. 오워 박사는 결코 시한을 적시하지 않았다는 것이다. 단지 한국 교회와 지도자들이 회개하지 않을 경우에는 한국이 어려워질 수 있다는 경고 사인을 했다고 한다. 하지만 그가 하나님으로 받았다는 한국을 향한 메시지에는 음미할 점이 많다. 그와 관련된 모든 것을 떼어 놓고 메지지 자체만을 볼때에 우리를 깨우치게 하는 어떤 것이 있는 듯 하다. 무시하기에는 너무나 중요한 메시지라는 생각이 든다. 신앙계 기자와 인터뷰한 내용을 옮겨본다. “하나님은 늘 교회들에게 말씀하시는데 한국 교회 안에 부를 좇는 번영 신학이 십자가 복음을 대체하고 있습니다. 그러한 신학은 절대로 죄를 책망할 수 없습니다. 교회들이 하나님보다 돈을 더 사랑합니다. 이 땅에서 부유하게 사는 것에만 관심을 기울인다면 하나님나라에 결코 들어갈 수 없을 것입니다. 온전한 복음에서 세상의 누룩을 제거하십시오. 또한 한국 교회 안에 성적인 죄가 만연해 있습니다. 동성애와 음란함과 낙태가 너무 많이 들어와 있습니다. 이것을 회개해야 합니다. 특별히 목회자들이 회개해야 합니다. 죄를 책망하는 설교가 사라졌습니다. 죄를 죄라고 지적하고 회개로 이끌어야 합니다. 이러한 한국교회들의 죄를 회개하지 않는다면 다른 여러 나라들처럼 이 땅에도 하나님의 엄중한 경고가 있을 것입니다. 하나님은 한국을 사랑하시고 한국을 향한 그분의 계획을 이루시기 원하시고 계십니다. 하나님께서는 거룩한 교회를 찾고 계십니다. 깨끗한 혼인예복을 예비한 신부들을 찾고 계십니다. 때가 임박했음을 말씀드립니다. 여러분, 주님의 다시 오심을 예비하십시오.” 결국 한국 교회와 사회가 회개하지 않으면 이 땅에 내렸던 부흥의 촛대가 옮겨질 수 있으며 한반도가 위험에 처해질 수 있다는 이야기다. 오워 박사가 강조한 것은 회개와 거룩함이었다. 이같은 이야기는 오워 박사만 한 것이 아니었다. 몇 주전 국민일보를 방문했던 국제예수전도단 설립자 로렌 커닝햄 목사도 비슷한 이야기를 했다. 다가오는 부흥을 한국교회는 준비해야 한다는 것이다. 그 준비는 회개였다. 철저하게 마음을 찢는 회개가 교회로부터 나오지 않는다면 부흥의 물결은 한국을 우회해 갈 것이라는 언급이었다. 특별히 커닝햄 목사는 한국 교회가 남북통일을 준비해야 한다고 강조했다. 하나님은 수년내에 한국에서 엄청난 일을 행하시려 하는데 한국교회가 그에 대한 준비는 전혀 하지 않고 있다는 지적이었다. 오워 박사도 이렇게 말했다고 한다. “한국에 부흥이 오고 있습니다. 나는 그것을 보고 있어요. 회개와 거룩함이야말로 하나님 나라의 부흥을 가져오는 열쇠입니다. 하나님께서 이 땅에 부흥을 허락하시기 전에 교회는 반드시 하나님 앞에 정결하게 바로 서야 합니다. 국가적인 회개가 한국의 지도자들로부터 일어나길 바랍니다.” 마침 이 글을 준비하고 있던 차에 60대 목회자가 교회에서 10대 여성도를 성폭행했다는 보도가 인터넷 속보로 올라왔다. 또한 부흥의 준비와는 전혀 상관없는 교회내 분쟁, 교단내 분쟁으로 일그러진 한국 교회에 관한 소식들도 여러 매체에 소개되고 있다. 사실 파울이건, 오워 박사건, 예언 자체에 초점을 맞출 필요는 없다. 그러나 오워 박사의 한국교회를 향한 메시지는 ‘심각하게’ 받아들여야 할 듯 하다. 오워 박사와 로렌 커닝햄 목사의 메시지를 통해서 한국 교회와 성도가 묵상하고 깊이 돌아봐야 할 것들이 있다. 갑자기 한국에 와서 ‘하나님의 메시지’를 전한다는 그들의 메시지 내용은 우리가 너무나도 깊이 인식하는 내용이다. 인식하지만 돌아서지 못하는 것들이다. 국민일보는 지난 12일 인터넷(missionlife.co.kr)에 메인 기사로 오워 박사와의 인터뷰 내용을 게재했다. 수많은 사람들이 기사를 클릭했다. 평균 조회수를 훨씬 상회하는 관심을 보였다. 한국에는 생소한 한 젊은 케냐 박사의 이야기에 수많은 한국 크리스천들이 관심을 보였던 이유는 무엇일까? 단순한 흥미 때문일까? 아니면 그 이상의 무엇, 이를테면 영적인 공명현상이 있는 것일까? 오워 박사건, 커닝햄 목사건 그들의 경력을 볼 필요는 없다. 예언도 너무 깊이 생각하면 자충수에 빠진다. 우리에게는 예언보다 더 중요한 성경이 있다. 성경에서도 수없이 비슷한 '예언'이 나온다. 그러나 오늘 우리에게 갑자기 찾아와 전했던 그들의 메시지만은 반드시 붙잡아야 하지 않을까 싶다. 그 메시지를 통해 우리의 교회 모습을 돌아보고, 무엇보다 자신의 모습(목회자건, 장로건, 성도건)을 돌아봐야 할 것이다. 그 메시지의 본질은 너무나 성경의 말씀과 유사하기 때문이다. "참으로 나의 백성이 두 가지 악을 저질렀다. 하나는, 생수의 근원인 나를 버린 것이고, 또 하나는, 전혀 물이 고이지 않는, 물이 새는 웅덩이를 파서, 그것을 샘으로 삼은 것이다"(예레미야 2장13절) “내가 귀를 기울이고 들어 보았으나 그들은 진실한 말을 하지 않았다. ‘내가 이런 일을 하다니!’하고 자책은 하면서도 자신의 악행을 뉘우치는 사람은 하나도 없었다. 그들은 모두 자기들의 그릇된 길로 갔다.”(예레미야 8장6절) “예언자와 제사장까지도 모두 한결같이 백성을 속였다. 백성이 상처를 입어 앓고 있을 때에 그들은 ‘괜찮다! 괜찮다’하고 말하지만 괜찮기는 어디가 괜찮으냐?”(예레미야 8:11)

beetroot의 효능

근대뿌리쥬스(beetroot juice)를 마시는 것이 스태미나를 증진시키고 운동시간을 16% 가량 늘릴 수 있다라는 연구결과가 나왔다.7일 엑스터대학 연구팀이 'Applied Physiology' 저널에 밝힌 19~38세 연령의 8명 남성을 대상으로 한 연구결과에 의하면 근대뿌리속에 함유된 질산염이 산소흡수능을 줄여 운동시 피로도를 덜 하게 만드는 것으로 나타났다. 연구결과 이 같은 효과는 규칙적인 운동에 의해 얻어질 수 있는 효과보다 더욱 큰 것으로 나타났다.근대뿌리는 이미 혈압을 낮추는데 효과적인 것으로 잘 알려져 온 바 연구팀은 이번 연구결과 근대뿌리쥬스를 마시는 것이 심혈관장애나 호흡기장애, 대사장애가 있는 사람에게 도움이 될 뿐 아니라 지구력을 필요로 하는 운동선수들에 있어서도 도움이 될 수 있을 것으로 기대했다.이어 연구팀은 "정확한 기전은 알 수 없지만 근대뿌리쥬스속 질산염이 스태미나를 증진시킬 수 있을 것"이라고 덧붙였다.

미주 한인 교회의 아픔

<이용규 선교사>
필자는 미국 텍사스의 작은 도시에 머물면서 이민 교회로부터 집회 요청을 받아 두 달 동안 거의 매주 집회로 섬기게 되었다. 어차피 이번에 다시 선교지로 들어가게 되면 다시 미국 땅을 밟으며 이민 교회들을 섬길 기회가 없을 것이라는 마음의 부담 때문에 무리해서 일정을 잡고 말씀 집회를 가졌다. 집회를 다니면서 각각의 지역에 세워진 한인 교회들마다 특징이 있고 사명이 있고 또 도전이 있음을 보게 되었다. 그리고 이민 교회에 대해서 하나님께서 주시는 마음과 그 분의 계획을 느낄 수 있었다. 특별히 집회 가운데 미주 지역의 한인 이민 교회가 가진 근원적인 문제점을 볼 수 있었다. 그것은 이민 온 동기와 목적이 복음 안에서 죽지 않았다는 점이다. 많은 교회 안의 사람들에게 있어서 교회는 자신의 이민 목적을 이루기 위한 수단으로서만 의미가 있었다. 결국 자신들이 이민 온 땅에서 사명이 아닌 세속의 풍요와 번영을 추구했던 롯으로서 남아있는 모습이었다. 많은 이들이 교회에 남아있는 이유는 교회 안에 자신을 위한 복이 있지 않을까 하는 추구에서였다. 이민 생활에서의 마음의 외로움을 달래주고 자신의 자존감과 중요도를 확인시켜주는 교제의 장으로서 또 어려울 때 의지가 되는 장소로서 교회가 필요했던 것이다. 물론 교회가 이민자들에게 이러한 역할을 해주는 것은 필요하고 바람직한 일이지만 이것이 근본 목적인 것처럼 오해되는 것은 심각한 문제를 초래한다. 시카고 지역을 포함한 한인이 밀집된 대도시와 그 인근 교외지의 교회들은 지속적인 분열을 경험해 왔다. 대부분의 교인들이 적어도 세 교회 이상 교회를 옮겨본 경험이 있다. 교회에 문제가 터질 때마다 분란을 피해서 수평이동을 해 왔다. 결국 교회들간의 관계들도 깨어져서 연합 행사를 하는 것이 불가능한 상황이 되었다. 다수의 교인들은 끊임없이 자신들에게 안정감을 주고 타지 생활의 위로와 의지처를 제공해 줄 “좋은” 교회들을 찾으며 이주하고 있다. 그리고 연배와 수준과 관심이 맞는 교제권을 그 안에서 찾기 원한다. 많은 이들은 끝내 그런 교회를 찾지 못하고 방황하다 삶의 중요한 부분을 다 보내버리곤 한다. 물론 이와 같이 교인들 다수가 필요만을 위해서 교회를 찾는 단계에서 벗어나지 못하는 것은 이민 교회만의 문제가 아니라 한국 교회 전반에 걸쳐서 해결되지 않은 문제의 핵심일지도 모른다.

필자가 한 번은 유럽의 어느 교회에서 신년에 말씀을 전할 기회가 있었다. “내려놓음과 십자가”라는 주제의 말씀을 전하기에 묵상하면서 기도하다가 문득 강대상 위에 걸려있는 플래카드를 보았다. 거기에는 “신년 금식 축복 대성회”라고 인쇄되어 있었다. 문득 당혹감이 찾아왔다. 내가 전하고자 하는 메시지와 주최측에서 기대하는 메시지 사이에 어떤 차이가 있는 것이 아닌가 싶었기 때문이다. 기도 가운데 하나님께 물었다. “어떻게 하지요, 하나님? 제가 전해야 할 말씀이 무엇인가요?” 내 마음 가운데 질문이 찾아왔다. “너 무엇이 진짜 축복인지 아니? 그것은 나를 소유하는 것이란다.”한국의 많은 신앙인들이 하나님의 얼굴을 구하는 것 자체를 축복으로 여기지 못하는 경우를 본다. 우리는 하나님 자신보다는 하나님 손에 들려있는 축복, 또는 하나님을 믿기 때문에 주어지는 대가에 관심이 더 많다. 그 이유는 우리가 가진 전통적인 신관과도 연결되어 있다. 우리는 우리의 조상들이 천지신명에게 또는 삼신 할머니나 산신령에게 빌거나 무당 굿을 해 왔던 이유를 안다. 그들은 이렇게 비는 행위를 통해 영적인 존재에게 잘 보이고 그래서 해를 면하고 원하는 것을 이루고자 했다. 천지신명이나 삼신 할머니 등을 사랑해서 지성을 보이는 것이 아니었다. 그저 자신의 목적을 위해서 이용하기를 원했다. 목적이 이루어지면 거리를 두고 싶어 했다. 하지만 하나님을 믿는다는 것은 그것과는 전혀 다른 것을 목적으로 한다. 그것은 하나님을 사랑하고 하나님을 닮아가며 그 분과 온전히 연합하는 것을 목적으로 한다.

최근 시카고 인근의 여러 교회들이 분열을 경험하고 아파하는 상황이다. 거의 대부분의 중대형 교회들이 갈라졌고 교인들이 흩어졌다. 이것을 많은 사람들은 사탄의 소행으로만 보고 있다. 물론 맞는 말이지만 그 이면에 그 공격을 허용한 큰 약점이 교회에 있었다. 그것은 교인들에게 교회가 그들의 필요를 위해 존재해야 한다는 인식이 팽배해 있었다는 점이다. 시카고 지역이 팽창하면서 인근에 신도시들이 자라나면서 가정을 가진 중산층 이민자들도 학군이 좋고 생활이 편리한 신도시에 집을 사서 들어갔다. 그리고 그곳을 중심으로 교회가 옮겨갔다. 다운타운 지역에는 유학생들만이 남았지만 외곽의 신도시(서버브) 지역에 들어간 교회들은 그들을 돌아보지 않았다. 그들은 곧 떠나갈 사람들이고 보살펴 주어도 교회 성장에는 도움이 되지 않으며 자신들과는 다른 부류의 사람들이라는 논리가 우세했기 때문이다. 대신에 이들 교회는 자신들의 이세들의 신앙을 돌보기 위해 영어 예배를 만들었고 그 사역의 성장에 공을 많이 들였다. 즉 교회는 자신들의 필요를 위해서 존재해야 한다는 생각에 어느 누구도 이상하게 생각하지 않았던 것이다. 그 지역의 교회들은 사명을 잃어 버렸다. 관심이 내부를 향하면서 교회에서는 누가 더 많은 입김을 가질 것인가를 가지고 다투기 시작했다. 필자가 뉴저지의 어느 교회에서 주일 말씀을 전할 때 하나님께서 ‘한 알의 밀알’에 대해서 묵상하게 하셨다. 썩어지는 밀알을 통해서 수많은 열매가 맺히듯이 교회도 그럴 수 있다는 것이다. 연합이라는 것은 간단히 “나 잡아먹고 당신이 잘 되기를 바랍니다” 또는 “나를 밟고 당신이 잘 되기를 원합니다”라는 것이다. 주님께서는 당신을 위해 죽고 희생할 이민자 교회를 찾고 계신다는 메시지였다. 당신의 한 교회가 죽어서 다른 많은 주변의 교회가 살아나고 귀한 연합의 열매가 맺히기 소망한다는 내용으로 말씀을 전했다. 안타깝게도 교역자 분들을 포함해서 대부분의 교인들이 그 메시지의 내용을 거의 이해하지 못하고 있음을 느꼈다. 십자가 복음을 경험하지도 누려보지도 못했기 때문이었을 것이다.

아브라함의 이민은 우리가 일반적으로 알고 있는 이민의 목적과는 다른 목적의 이민이다. 그 예가 될만한 사례 두 가지를 잠시 나누고자 하는데 감동적인 이야기들이지만 보안상의 문제가 있어서 간단히 다루고자 한다. 현재 중동 지역의 이슬람의 견고한 진으로 둘려진 도시 가운데 필리핀 기독인 여성들이 들어가 있다. 그들은 영어를 구사할 수 있는 이점을 활용하여 가정부 또는 보모라는 신분으로 그곳에 들어간다. 그리고 귀족과 명망가 자제들을 기독교 정신으로 양육하며 복음을 심어주고 있다. 때로는 성폭력의 위험 가운데 노출되기도 한다. 아이들이 그녀들의 삶을 통해서 그리스도의 삶을 체험하는 일이 일어난다. 중국의 가정 교회 지도자들 중에 많은 수가 중동 지역의 한 국가의 부유층 종교 지도자 가정으로 가정부나 하인 신분으로 들어갔다. 말을 가르쳐 주는 조건으로 삼년간 급료 없이 그 집에서 봉사하기로 계약을 맺었다. 그들은 계약 기간 동안 정성껏 주인을 섬겼다. 그러나 보통 일년이 지나면서 주종 관계가 바뀌게 되었다고 한다. 집안에 있는 아픈 지체를 위해 이 중국인 가정부들이 기도하면 낫는 역사가 일어났다. 그들의 삶과 기도에 담긴 능력을 보면서 그 가정에 있는 구성원들이 그들이 믿는 예수에 대해서 배우기를 원하고 제자화가 진행되었다. 그와 관련된 놀라운 사례들이 보고되고 있으며 그 지역으로 성경이 지속적으로 들어가고 있다. 그들이 사역을 마치고 돌아갈 때 주인들이 감사의 뜻으로 자신들이 가진 희귀 보석들을 선물로 주었다. 그들은 자신들의 선교가 돈으로 되는 것이 아니라고 믿었기에 그것들을 타선진국 선교 단체나 교회에 보내주었다. 우리가 빌어먹을 힘만 있어도, 가정부로 살아갈 수 있는 능력만 있어도 우리는 하나님의 사명 가운데 살아갈 수 있다. 이민자 교회가 선교 헌금을 많이 하고 선교지를 위해 많이 기도하는 것만으로는 부족하다. 보내심을 받은 땅에서 아브라함과 같은 이민자로 그리고 선교사로 살아야 하는 것이다. 신학 교육을 받고 선교 훈련 과정을 마쳐서 파송 받아야만 선교사가 되는 것이 아니다. 하나님의 부르심 가운데 보내신 삶의 자리에서 하나님께 반응하며 내 몫의 십자가를 들고 따르는 사람이 선교사이다. 그 선교의 삶을 이룬 자는 선교지에서 온 선교사가 그 삶을 나눌 때 동일한 감동으로 반응하며 동일하게 일하시는 하나님을 고백할 수 있을 것이다